华夏民族先人的智慧是前不见古人，后不见来者的，总结出来的阴阳学不仅涵盖了世间万物的规律，还为后人提供了最为先进的测命方式，能够洞察人们一生的荣辱祸福，今天我们一起来看看八字中的测命依据之地支相合的条件。
地支相合作为阴阳学的专业用词，概指地支六合及地支三合局。地支六合：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合，化火、化土。另外需要注意的是地支三合局包括了申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局，以上便是地支相合的解说。
万事万物都要透过表象看本质，地支合化，实质上就是一支对另一支五行力量的生助、抑制或引化。举个例子来说，子丑合化土，子水的力量被丑土抑制，寅亥合化木，亥水生助寅木，亥的力量就被寅木引化。六合的结果，使相合两支的力量较未合时发生改变，所以合的实质仍不外乎是生克，这点需要尤为注意。
那么地支相合的条件有哪些呢？在八字中地支相合是要有一定的条件,才能以相合成功论.否则就按不以合化成功论.其合化条件如下;
一;地支六合没有节令的要求,只要两支紧贴相邻,并两支中有一支干透合化为同一五行,即以合化成功论.否则其合化是不以成功论.
二;地支六合无争合之论.凡紧贴之合就算符合合化成功条件的,其余与合化相同的地支,均作为合局加力论,不论是远近.
三;命局中任何一支与岁,运之支相合均以紧贴论.
四;地支六合小于半三合,三合,三会的力量.地支六合凡与半三合,三合,三会局同时出现时必须让位于半三合,三合,三会局.另外需要注意的是，如果是合化为同一气时,可共同存在.
五;子与丑合化水,午与末合化火的合化条件与其它六合局的条件相同.若子与丑两支有一支干透水即以水合化成功论.若合化两支天干水土同透,则以合化土成功论.（因土可克水，所以是按土的合化成功论的。）
六;当地支六合具备合化条件时,而化神受制,则不能以合化成功论.
以上条件缺一不可。
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